1、“扯淡碑”为河南淇县著名的墓碑之一，原来位于北关八角楼西祖师庙之中，上世纪六十年代末被推倒后放置在一处井台上，八十年代初被安置在摘心台公园。

(资料图片仅供参考)

2、“扯淡碑”相传为明朝的墓碑，因碑文中有“扯淡”二字而得名，又因没有留下墓主人姓名和具体时间，激发了人们无穷的想象力，提出了很多大胆的假设。

3、“扯淡碑”竖排的正文为“泰极仙翁脱骨处”，其中“泰”字左右两侧刻着“扯淡”二字，碑首横刻着四个字——“再不来了”竖刻碑文还有“为善最乐”四个字。

4、两侧还有竖刻的楹联，右侧是“不负三光不负人，不欺鬼神不欺贫”，左侧为“有人问我修行法，只在虚灵自然间”。

5、“扯”字下面还有两行文字“翁，燕人，水木氏，明末甲访道云梦，修真事迹已详载，甲申记矣，予等不敢再赘，翁。

6、”“淡”字下竖刻“生不言寿，莫考其纪。

7、或曰：‘一十有二纪。

8、’卒曰：‘然。

9、’四空门人清，琴、棋、书、画，抱病老人立。

10、”因“扯淡”两个字比较明显，因此当地人把这方墓碑称作“扯淡碑”。

11、“扯淡碑”共有一百一十个字，因碑文左右藏匿文字，没有墓主人姓名和立碑时间，显得扑朔迷离，神秘兮兮。

12、碑文称“翁”活了“一十有二纪”，“一纪”是十二年，可知墓主人“翁”活了一百四十四岁。

13、关于“扯淡碑”的墓主人“翁”是谁，大致有四种说法。

14、沐王府有的学者认为，墓主人“翁”是明朝功勋沐氏家族的后人，“水木氏”即“沐”氏。

15、淇县有个传说，明朝官员沐怀古因犯有死罪，临刑时以仆人替死，自己则逃离京城。

16、沐怀古因无法渡过黄河，就来到云梦山，隐匿起来，不久开始修行，为纪念替死的仆人，怀念故土燕地，沐怀古建造了祖师庙和望京楼。

17、沐怀古活了一百四十四岁之后，自知到了寿终正寝的日子了，觉得有人替自己死了，而自己还是难免一死，实在是“扯淡”，越想越生气，于是在去世前，为自己立了墓碑。

18、另一种说法认为，沐怀古就是戏剧《一捧雪》中的莫怀古，李自成攻占北京，崇祯帝自缢身亡，沐怀古逃往淇县云梦山，准备有朝一日东山再起。

19、可是沐怀古活了一百四十四岁，还是没有恢复明朝的机会，越来越悲观厌世，于是立了“扯淡碑”，留下遗言，表达愤愤不平的心情——“扯淡！再不来了！”第三种说法认为此碑为崇祯帝的墓碑，有学者考证称：明朝末年，李自成攻占京城，崇祯帝并没有在煤山上吊自缢，而是逃出了京城。

20、崇祯帝扯淡碑正文为“泰极仙翁脱骨处”，“泰”、“极”意为是极点、极致、高位等，能承受这种称呼的只有皇帝。

21、“极”含有君位之意，“泰”、“太”通“大”，“大君位”者，不是皇帝会是谁呢？“翁”是燕人，就是北京人的意思，崇祯帝也是燕人，明末“甲申”岁，农历甲申猴年，正是崇祯十七年（公元1644年）。

22、碑文“修真事迹已详载，记矣，予等不敢再赘”，说明立碑的人不敢说出真实的历史，如果是一个普通的修道人，有啥不敢说的呢？显然，“翁”的身份非同寻常。

23、第四种说法认为，“翁”是现代人穿越到了明朝末年，深感懊悔，于是立“扯淡碑”自嘲。

24、当然也有人认为“扯淡碑”是现代人的恶搞，但经考古专家考证，这通墓碑确实是明清时期的文物，而不是现代的仿制赝品。

25、“扯淡碑”并非扯淡，背后必定有精彩的故事，其碑文中隐藏的真实历史究竟怎样？至今仍无法得出令人信服的结论，期待着有一天，考古专家会给我们一个惊喜的解释。

26、“扯淡碑”因碑文中有“扯淡”而被大家知晓，相传它是一座明朝的墓碑，墓主人姓名都没有，所以勾起了大家的好奇心。

27、所以这是谁的墓就成了未解之谜了，还有它的建造时间也是一个谜。

28、没什么未解之谜，就是一些有钱人给自己立的，古代一些商人，有钱但是没地位，所以才会这么做，就是为了让自己也风光。

29、它不是像它表面那样"扯淡"，它的背后有深刻的文化含义，是古人精心的创制出来，里面隐藏着许多精妙的东西等待我们去探索发现，它的奥秘等着人们去发掘，很是神秘。

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